Penelitianini mengkaji tentang apa pesan dakwah yang terdapat pada puisi "Sembahyang Rumputan" karya Ahmadun Yosi Herfanda. Masalah penelitian ini yaitu : Apa pesan dakwah pada puisi karya Ahmadun Yosi Herfanda yang berjudul "Sembahyang Rumputan". Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis semiotika Charles Sanders Peirce.
Puisi Nyanyian Kebangkitan Karya Ahmadun Yosi Herfanda Nyanyian Kebangkitan Hanya kau yang kupilih, kemerdekaan Di antara pahit-manisnya isi dunia Akankah kau biarkan aku duduk berduka Memandang saudaraku, bunda pertiwiku Dipasung orang asing itu? Mulutnya yang kelu Tak mampu lagi menyebut namamu Berabad-abad aku terlelap Bagai laut kehilangan ombak Atau burung-burung yang semula Bebas di hutannya Digiring ke sangkar-sangkar Yang terkunci pintu-pintunya Tak lagi bebas mengucapkan kicaunya Berikan suaramu, kemerdekaan Darah dan degup jantungmu Hanya kau yang kupilih Di antara pahit-manisnya isi dunia Orang asing itu berabad-abad Memujamu di negerinya Sementara di negeriku Ia berikan belenggu-belenggu Maka bangkitlah Sutomo Bangkitlah Wahidin Sudirohusodo Bangkitlah Ki Hajar Dewantoro Bangkitlah semua dada yang terluka “Bergenggam tanganlah dengan saudaramu Eratkan genggaman itu atas namaku Kekuatanku akan memancar dari genggaman itu.” Suaramu sayup di udara Membangunkanku Dari mimpi siang yang celaka Hanya kau yang kupilih, kemerdekaan Di antara pahit-manisnya isi dunia Berikan degup jantungmu Otot-otot dan derap langkahmu Biar kuterjang pintu-pintu terkunci itu Atau mendobraknya atas namamu Terlalu pengap udara yang tak bertiup Dari rahimmu, kemerdekaan Jantungku hampir tumpas Karena racunnya Hanya kau yang kupilih, kemerdekaan Di antara pahit-manisnya isi dunia! Matahari yang kita tunggu Akankah bersinar juga Di langit kita? Mei, 1985Sumber Boemipoetra Juli-Agustus, 2008CatatanPuisi ini kadang beredar dengan judul Nyanyian Nyanyian KebangkitanKarya Ahmadun Yosi HerfandaBiodata Ahmadun Yosi HerfandaAhmadun Yosi Herfanda kadang ditulis Ahmadun Y. Herfanda atau Ahmadun YH adalah seorang penulis puisi, cerpen, esai, sekaligus berprofesi sebagai jurnalis dan editor berkebangsaan Indonesia yang lahir pada tanggal 17 Januari pernah dimuat di berbagai media-media massa, semisal Horison, Kompas, Media Indonesia, Republika, Bahana, dan Ulumul Qur'an. PUISISEMBAHYANG RUMPUTAN (Ahmadun Yosi Herfanda) suka sekali dengan puisi ini, setiap kali membaca, rasanya tak mampu hati ini melepas rasa kagum pada sang rerumputan, terkadang ketika berjalan, melihat liukannya yang tersapu angin, mambuat saya mencoba berfikir, ah apakah ia sedang berzikir, kadang saya sengaja menyentuhnya, dan mencoba
Ahmadun Yosi Herfanda – jakarta di kota peradaban orang-orang mencari tuhan di bar-bar dan bursa-bursa perempuan, bank-bank dan perkantoran. politikus pun mengaum di mana tuhan di mana? birokrat menjawab sambil menguap di sini tuhan di sini. ketika orang-orang berdatangan yang teronggok cuma berhala kekuasaan meninggalkan tuhan dalam dirinya, orang-orang makin sibuk mencari tuhan, memanggil-manggil tuhan, di mana kau tuhan? di sini tuhan di sini jawab suara di hotel-hotel dan kelab malam. ketika orang-orang berdatangan, yang terhampar cuma kelamin-kelamin rindu bersebadan di kota peradaban orang-orang mencari tuhan hilir-mudik di jalan-jalan, berebut keluar masuk diskotik dan pasar-pasar swalayan orang-orang lupa, tuhan dalam hati sendiri tak pernah pergi 1992
SastrawanIndonesia ( by Agatha ) Ahmadun Yosi Herfanda (lahir di Kaliwungu, Kabupaten Kendal, Jawa Tengah, 17 Januari 1958), adalah seorang penulis puisi, cerpen dan penulis esei dari Indonesia. Ahmadun dikenal sebagai sastrawan Indonesia yang banyak menulis esei sastra dan sajak sufistik. Namun, penyair Indonesia dari generasi 1980-an ini
Anak-Anak Indonesia Kehilangan ladang di kampung mereka Anak-anak Indonesia merangkak di lorong-lorong gelap kota Berjejal mereka di gerbong-gerbong Kereta api senja Terimpit dalam gubuk-gubuk tanpa jendela Anak-anak Indonesia akan digiring kemanakah mereka Bagai berjuta bebek mereka bersuara menyanyi lagu tanpa syair dan nada Sebelum matahari terbit, anak-anak Indonesia berderet di tepi jalan raya menggapai-gapaikan tangan mereka ke gedung- gedung berkaca yang selalu tertutup pintu-pintunya. Dari pagi hingga sore mereka antre lowongan kerja tapi lantas dibuang ke daerah transmigrasi Terusir dari tanah kelahiran demi bendungan dan lapangan golf katanya Anak-anak Indonesia tercecer di pasar-pasar kota, di kaki- kaki hotel dan biro-biro ekspor tenaga kerja Anak-anak Indonesia, akan dibawa kemanakah Ketika bangku-bangku sekolah bukan lagi dewa yang bisa menolong nasib mereka? 1996Analisis PuisiBeberapa hal menarik dalam puisi "Anak-Anak Indonesia" karya Ahmadun Yosi Herfanda adalah sebagai berikutKetidakadilan sosial Puisi ini menggambarkan ketidakadilan sosial yang dialami oleh anak-anak Indonesia. Mereka kehilangan ladang di kampung halaman mereka dan terpaksa merangkak di lorong-lorong gelap kota. Puisi ini menggambarkan perpindahan anak-anak dari lingkungan pedesaan ke perkotaan yang kurang menyenangkan, di mana mereka terperangkap dalam gubuk-gubuk tanpa hidup yang sulit Puisi ini menggambarkan kondisi hidup yang sulit yang dialami oleh anak-anak Indonesia. Mereka mengalami keterbatasan ekonomi dan terpaksa mencari pekerjaan, namun seringkali dibuang atau terusir ke daerah transmigrasi. Mereka tercecer di pasar-pasar kota, kaki-kaki hotel, dan biro-biro ekspor tenaga kerja. Puisi ini mencerminkan tantangan dan penderitaan yang mereka dan pertanyaan tentang masa depan Puisi ini mengekspresikan keputusasaan anak-anak Indonesia dalam mencari pekerjaan dan kesempatan pendidikan. Mereka antre lowongan kerja dari pagi hingga sore, tetapi seringkali terpaksa meninggalkan tanah kelahiran mereka. Puisi ini mengajukan pertanyaan retoris tentang arah masa depan mereka, ketika bangku sekolah tidak lagi menjadi harapan yang dapat membantu ini menggambarkan realitas pahit yang dihadapi oleh anak-anak Indonesia dalam konteks sosial dan ekonomi. Penyair mengkritik ketidakadilan dan menggugah kesadaran tentang kondisi yang sulit ini. Puisi ini memberikan suara kepada anak-anak Indonesia yang terpinggirkan dan menjadi pengingat akan perlunya perhatian dan tindakan untuk memperbaiki keadaan Anak-Anak IndonesiaKarya Ahmadun Yosi HerfandaBiodata Ahmadun Yosi HerfandaAhmadun Yosi Herfanda kadang ditulis Ahmadun Y. Herfanda atau Ahmadun YH adalah seorang penulis puisi, cerpen, esai, sekaligus berprofesi sebagai jurnalis dan editor berkebangsaan Indonesia yang lahir pada tanggal 17 Januari pernah dimuat di berbagai media-media massa, semisal Horison, Kompas, Media Indonesia, Republika, Bahana, dan Ulumul Qur'an.
padapuisi karya Ahmadun Yosi Herfanda yang berjudul "Sembahyang Rumputan". Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis semiotika Charles Sanders Peirce. Teknik pengumpulan data yaitu berupa dokumentasi teks puisi karya Ahmadun Yosi Herfanda dan referensi berupa sumber informasi dari pelbagai pustaka. Kumpulan Puisi Ahmadun Yosi Herfanda - Assalamu’alaikum… Selamat berjumpa lagi dengan blog aku. Pada postingan kali ini aku akan berbagi tentang puisi-puisi dari Ahmadun Yosi Herfanda. Langsung saja discroll ke bawah ya…. Ahmadun Yosi Herfanda lahir di Kaliwungu, Kendal, 17 Januari 1958. Alumnus FPBS IKIP Yogyakarta ini menyelesaikan S-2 jurusan Magister Teknologi Informasi pada Universitas Paramadina Mulia, Jakarta. Ia pernah menjadi Ketua III Himpunan Sarjana Kesastraan Indonesia HISKI, 1993-1995, dan ketua Presidium Komunitas Sastra Indonesia KSI, 1999-2002. Tahun 2003, bersama Hudan Hidayat dan Maman S. Mahayana, mendirikan Creative Writing Institute CWI. Ahmadun juga pernah menjadi anggota Dewan Penasihat dan kini anggota Mejelis Penulis Forum Lingkar Pena FLP. Tahun 2007 terpilihmenjadi ketua umum Komunitas Cerpenis Indonesia periode 2007-2010, tahun 2008 terpilih sebagai presiden ketua umum Komunitas Sastra Indonesia KSI, sejak 1993 sampai 2009 menjadi redaktur sastra Republika, dan tahun 2010 menjadi ketua Komite Sastra Dewan Kesenian Jakarta DKJ. Sejak 2007 ia juga menjadi “tutor tamu” untuk apresiasi dan pengajaran sastra Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional Depdiknas RI, dan sejak 2009 menjadi direktur Jakarta Publishing House, serta mengajar sastra dan jurnalistik di sejumlah perguruan tinggi. Selain itu, ia juga sering menjadi ketua dan anggota dewan juri berbagai sayembara penulisan dan baca puisi tingkat nasional. Selain menulis puisi, Ahmadun banyak menulis cerpen dan esei, serta buku biografi tokoh, buku wisata, dan company profile. Karya-karyanya dipublikasikan di berbagai media sastra dan antologi puisi yang terbit di dalam dan luar negeri. Antara lain, Horison, Ulumul Qur’an, Kompas, Media Indonesia, Republika, Bahana Brunei, antaologi puisi Secreets Need Words Harry Aveling, ed, Ohio University, USA, 2001, Waves of WonderHeather Leah Huddleston, ed, The International Library of Poetry, Maryland, USA, 2002, jurnal Indonesia and The Malay World London, Ingris, November 1998, The Poets’ Chant The Literary Section, Committee of The Istiqlal Festival II, Jakarta, 1995. Beberapa kali sajak-sajak Ahmadun dibahas dalam Sajak-Sajak Bulan Ini Radio Suara Jerman Deutsche Welle. Cerpennya, Sebutir Kepala dan Seekor Kucing memenangkan salah satu penghargaan dalam Sayembara Cerpen Kincir Emas 1988 Radio Nederland Belanda dan dibukukan dalamParadoks Kilas Balik Radio Nederland, 1989. Tahun 1997 ia meraih penghargaan tertinggi dalam Peraduan Puisi Islam MABIMS forum informal Menteri Agama Brunei, Indonesia, Malaysia dan Singapura. Tahun 2008 meraih Penghargaan Sastra dari Pusat Bahasa Depdiknas atas buku kumpulan sajaknya yang berjudul Ciuman Pertama untuk Tuhan Logung Pustaka, 2004. Sebagai sastrawan dan jurnalis, Ahmadun sering diundang untuk menjadi pembicara dan membaca puisi dalam berbagai seminar serta even sastra nasional maupun internasional. Tahun 1998 ia diundang untuk membacakan sajak-sajaknya dalam Festival Kesenian Perak di Ipoh, Malaysia. Tahun 1997 ia menjadi pembicara dalam Pertemuan Sastrawan Nusantara PSN IX Padang. Tahun 1999 ia mengikuti PSN X di Johor Baharu, Malaysia, dan menjadi pembicara pada Pertemuan Sastrawan Muda Nusantara Pra-PSN di Malaka. Tahun 2002 ia menjadi pembicara dan membacakan sajak-sajaknya dalam festival kesenian Islam di Universitas Al Azhar, Cairo, Mesir. Kemudian, pada Agustus 2003 Ahmadun diundang untuk membacakan sajak-sajaknya dalam simposium penyair The International Society of Poets di New York, AS. September 2004 menjadi pembicara dalam PSN XIII di Surabaya. Mei 2007 menjadi pembicara dalam Pesta Penyair Indonesia 2007, Sempena The 1st Medan International PoetryGathering, Taman Budaya Sumatera Utara, Medan. Oktober 2005 dan Oktober 2007 menjadi pembicara dan Kongres Cerpen Indonesia KCI IV di Pekanbaru, dan KCI V di Banjarmasin. Januari 2008 menjadi pembicara dan ketua sidang pada Kongres Komunitas Sastra Indonesia KSI di Kudus. November 2009 menjadi pembicara dan membacakan sajak dalam Pertemuan Penyair Nusantara PPN III di Kualalumpur, Malaysia. Buku-buku Ahmadun yang telah terbit adalah Sang Matahari puisi, Nusa Indah, Ende, 1984, Sajak Penari puisi, Masyarakat Poetika Indonesia, Yogyakarta, 1991, Fragmen-Fragmen Kekalahan puisi, Penerbit Angkasa, Bandung, 1996, Sembahyang Rumputan puisi, Yayasan Bentang Budaya, Yogyakarta, 1996, Sebelum Tertawa Dilarang cerpen, Balai Pustaka, Jakarta, 1997, Ciuman Pertama Untuk Tuhan puisi dwi-bahasa, Logung Pustaka, 2004, Sebutir Kepala dan Seekor Kucing cerpen, Being Publishing, 2004, Badai Laut Biru cerpen, Senayan Abadi Publishing, Jakarta, 2004, dan The Worshipping Grass puisi dwi bahasa, Bening Publishing, Jakarta, 2005. Buku-buku terbaru Ahmadun yang sedang dalam proses terbit, antara lain Resonansi Indonesia kumpulan puisi, Metafor Cinta, Dialektika Antara Sastra, Alquran dan Tasawuf esei panjang, Kolusi kumpulan cerpen, Koridor yang Terbelah kumpulan esei, dan Musang Berbulu Agama kumpulan sajak. Kini tinggal di Vila Pamulang Mas Blok L-3 No. 9, Phone/Fax +62-21-7444765, Pamulang, Tangerang Selatan 15415, Indonesia. Email Mobile 081315382096.* FRAGMEN TAK BERNAMA seperti semula, kaunyanyikan lagu purba menyatu dalam tarian pohon-pohon akasia ketika adam meninggalkan tanah asalnya mencari hawa di belantara luka dalam kicau burung dan risik serangga angin bersetubuh dengan musimnya tiap senja tiba daun pun rontok mawar mekar merah senyumnya ketika layu kau tak menjamahnya kaubiarkan burung meninggalkan kicaunya kaubiarkan kupu meninggalkan kepompongnya semesta berproses dalam genggaman kodrat kehidupan kauciptakan lantas kauremas pelan-pelan, mengucur darah kefanaan 1980 TAHAJUD SUNYI kuketuk pintumu. biarkan jemari kasihku mengusap gerai rambutmu. kau pun membuka tabir jiwaku, hingga hatiku bisa leluasa mengeja alif ba ta cintamu kata-kata mesra pun bermekaran lewat pintu jiwa kupetik bagai bunga hadiah untuk kekasihku kelak di sorga malam ini aku pasrah dalam renta entah esok atau lusa jika kealpaanku tak lagi kausapa tenggelamkan diriku yang sarat luka ke lautan cintamu yang tak terukur dalamnya - kan kubasuh segenap nikmat kesesatan! 1980 CATATAN DI POJOK TAMAN - kepada pahlawan tak dikenal kini kau berlayar sendirian di lautan kelam tanpa karang menuju pelabuhan seberang untuk tidur di pangkuan tuhan sebutir peluru telah merenggut jantungmu ketika kau nekat melindungiku dalam penyerbuan ke benteng itu di pangkuanku kautinggalkan jasadmu sebelum sempat kausebut namamu asal dan induk pasukanmu kecuali seberkas senyum keikhlasan lukamu kini tak dapat kuraba lagi karena dagingmu telah kembali ke asal tinggal cahaya putih cintamu membekas dalam di kalbu 1980 MEMORIAM PEZIARAHAN - pemakaman kaliwungu salam padamu, bapak-simbok, kakek-nenek buyut-biyungku. telah lama kalian tidur tanpa degup dan gairah hati. sendiri doa bagimu tanpa bunga tujuh warna bakti bagimu tanpa kepulan asap dupa ziarahku dalam sederhana sebelum diziarahi anak cucu pohon semboja kutanam tumbuh subur penuh bunga ialah saksi waktu dan usia yang menipis di mulut batara kala ialah pertanda kesuburan cinta tertanam abadi di hati kita takzim padamu, penghuni misteri penunggu akhir tanpa mimpi 1981 PERSINGGAHAN - pantai samas laut hanya bersajak. cinta mengendap dalam tubuh tegak beku memandang dingin matamu tak kautangkap gairah pagi mentari menghidupkan percik ombak di pasir, kini-esok tanpa akhir di sinilah kehidupan bermula dan berakhir perahu nelayan melaut berlabuh kembali di pelukan terabadi dan kita, petualang, tergenggam keangkuhan batu karang mengunyah duka. diam dalam ayunan gelombang tak kau pedulikan tingkah angin pagi. mengayun mimpi telah kita ukir kenangan kepedihan tak terelakkan 1982 SAJAK ALIF kautulis kearifan pada alif huruf pertama panggilanmu gerbang terdepan ke taman hatiku ketika sunan kalijaga menggembala umatnya alif pun menjadi tongkatnya pada tongkat isa tertulis cinta-kasihmu pada tongkat musa terukir keajaibanmu ketika tongkat mengetuk batu mata air pun terpancar darah abadi bagi kehidupan kautulis kemuliaan pada alif huruf terdepan panggilanmu kauturunkan alif dari arasy ke bumi debu pun menjelma kemuliaan sejati alif terbentang di hati orang pilihan jalan lurus menuju haribaanmu 1987 OBSESI FUTURISTA manusia masa depan berdiri tegak di layar komputerku. di tangan kanannya jaringan internet di tangan kirinya hutan lebat menghijau rambutnya mengkilat tanpa shampo giginya kristal-kristal cahaya, mata kanannya radar, kirinya antena parabola, otaknya einstein hatinya sunan kalijaga. ia simpan kitab kuning dalam disket, filsafat di saku baju sejarah ia lipat dalam sepatu manusia masa depan mencipta badai dengan tuts piano, mencipta gelombang dalam lagu sangsai mencipta hutan di kota-kota beton dan baja, ombak laut ia tampung dalam katub jantungku. manusia masa depan tak takut kehilangan kursi dalam syairmu manusia masa depan membangun sejarahnya sendiri yang merdeka dari rencanamu hari ini 1989 SAJAK ORANG MABUK karena hidup penuh keterbatasan kupilih api cinta abadi membara dalam dadamu allah, sambutlah hatiku yang terbakar api itu karena hidup penuh keterikatan kupilih kebebasan dalam apimu bakarlah seluruh diriku o, allah kuingin debu jiwaku mengalir abadi dalam darahmu bertahun-tahun aku mabuk bermalam-malam aku tenggelam dalam gelombang kerinduan luluh dalam apimu 1991 SAJAK ZIARAH dengan zikir kuziarahi siti jenarku yang berpusara di bilik kalbu dengan cinta kuziarahi adam-hawaku yang bertenda di pintu mautmu sepanjang waktu aku berziarah padamu daun-daun gugur yang mendahului hari tamatku sepanjang langkah aku berziarah sepanjang sujud kusebut maut sepanjang cinta kutabur bunga sepanjang orgasme kusebut kematiannya sepanjang hidup kau berziarah-ziarah sepanjang mati hidup kauziarahi siapa tak kenal ziarah takkan kenal makna rumah dengan ilmu kuziarahi nabi hidirku yang berpusara di sungai jiwa dengan kata kubongkar rahasia alima yang terkunci di bilik sukma dengan sajak aku pun berdoa membuka tangan al-malik yang menggenggam jagat raya 1992 NYANYIAN KOTA PERADABAN - jakarta di kota peradaban orang-orang mencari tuhan di bar-bar dan bursa-bursa perempuan, bank-bank dan perkantoran. politikus pun mengaum di mana tuhan di mana? birokrat menjawab sambil menguap di sini tuhan di sini. ketika orang-orang berdatangan yang teronggok cuma berhala kekuasaan meninggalkan tuhan dalam dirinya, orang-orang makin sibuk mencari tuhan, memanggil-manggil tuhan, di mana kau tuhan? di sini tuhan di sini jawab suara di hotel-hotel dan kelab malam. ketika orang-orang berdatangan, yang terhampar cuma kelamin-kelamin rindu bersebadan di kota peradaban orang-orang mencari tuhan hilir-mudik di jalan-jalan, berebut keluar masuk diskotik dan pasar-pasar swalayan orang-orang lupa, tuhan dalam hati sendiri tak pernah pergi 1992 SEMBAHYANG RUMPUTAN walau kaubungkam suara azan walau kaugusur rumah-rumah tuhan aku rumputan takkan berhenti sembahyang inna shalaati wa nusuki wa mahyaaya wa mamaati lillahi rabbil alamin topan menyapu luas padang tubuhku bergoyang-goyang tapi tetap teguh dalam sembahyang akarku yang mengurat di bumi tak berhenti mengucap shalawat nabi sembahyangku sembahyang rumputan sembahyang penyerahan jiwa dan badan yang rindu berbaring di pangkuan tuhan sembahyangku sembahyang rumputan sembahyang penyerahan habis-habisan walau kautebang aku akan tumbuh sebagai rumput baru walau kaubakar daun-daunku akan bersemi melebihi dulu aku rumputan kekasih tuhan di kota-kota disingkirkan alam memeliharaku subur di hutan aku rumputan tak pernah lupa sembahyang sesungguhnya shalatku dan ibadahku hidupku dan matiku hanyalah bagi allah tuhan sekalian alam pada kambing dan kerbau daun-daun hijau kupersembahkan pada tanah akar kupertahankan agar tak kehilangan asal keberadaan di bumi terendah aku berada tapi zikirku menggema menggetarkan jagat raya la ilaaha illallah muhammadar rasulullah aku rumputan kekasih tuhan seluruh gerakku adalah sembahyang 1992 Sekian dulu postingan kali ini, semoga bisa bermanfaat bagi pembaca yang sedang mencari referensi kumpulan puisi Ahmadun Yosi Herfanda. Wassalamu’alaikum….

berjutawajah satu jiwa. ya, apalah artinya tembok pemisah kita. apalah artinya rahim ibu yang berbeda? jiwaku dan jiwamu, jiwa kita. tulus menyatu dalam asuhan. burung garuda. Jakarta, 1984/1999. Sumber: Republika Online, edisi : 22 Agustus 1999. Label: BERANDA , PUISI.

AbstractAbstrakPenelitian memiliki tujuan untuk mengungkapkan makna dari puisi Ahmadun Yosi Herfanda yang berjudul Rahasia Cinta dan Resonansi Indonesia. Peneliti menggunakan Semiotika Pierce untuk mengkaji kedua puisi tersebut. Dalam kajian Semiotika Pierce fokus dalam kajiannya meliputi ikon, indeks, dan simbol. Pemilihan puisi Rahasia Cinta dan Resonansi Indonesia untuk dikaji dalam penelitian ini karena dari puisi Rahasia Cinta dan Resonansi Indonesia menggunakan pemilihan majas dan makna kiasan yang menarik dan menggunakan pilihan majas yang penuh dengan arti, sehingga kedua puisi tersebut sangat cocok untuk dikaji menggunakan kajian Semiotika Pierce. Dari hasil penelitian yang telah dilakukan, didapatkan tiga unsur Semiotika Pierce dalam kedua puisi tersebut. Ketiga unsur tersebut ialah ikon, indeks, dan simbol. Unsur Semiotika Pierce Pada puisi Rahasia Cinta yang paling dominan ialah ikon sedangkan indeks dan simbol terdapat satu. Dalam puisi Resonansi sama-sama menemukan dua analisis dalam ikon, indeks, dan kunci semiotika pierce, puisi, rahasia cinta, resonansi Indonesia AbstractThe aim of this research is to reveal the meaning of Ahmadun Yosi Herfanda's poem, entitled Secrets of Indonesian Love and Resonance. The researcher uses Pierce's Semiotics to study the two poems. In the study of Semiotics, Pierce's focus in his study includes icons, indexes, and symbols. The selection of the Indonesian Secret of Love and Resonance poetry to be studied in this study is because the Indonesian Secret of Love and Resonance poetry uses an interesting selection of figurative language and figurative meanings and uses a choice of figurative language that is full of meaning, so that the two poems are very suitable to be studied using Pierce's Semiotics study. From the results of the research that has been done, three elements of Pierce's Semiotics are found in the two poems. The three elements are icons, indexes, and symbols. Elements of Pierce's Semiotics in the poem Secret of Love, the most dominant is the icon, while the index and symbol are one. In Resonance poetry both find two analyzes in icon, index, and Pierce's semiotics, poetry, secret of love, Indonesian resonanceCiteIdawati, I., Frandika, E., & Fahrudin, S. 2021. SEMIOTIKA PIERCE DALAM RAHASIA CINTA DAN RESONANSI INDONESIA KARYA AHMADUN YOSI HERFANDA. JURNAL PESONA, 72, 72–80. SeniorityReaders' DisciplineBusiness, Management and Accounting 133% SembahyangRerumputan adalah sebuah puisi yang menggambarkan kepasrahan umat manusia terhadap Tuhan sehingga terkesan bernuansa religius ini, hampir tidak pernah luput dari jangkauan peserta atau panita pada setiap kesempatan lomba baca puisi atau lomba musikalisasi puisi. Ahmadun gemar menulis. Karya-karyanya telah dipublikasikan di
Puisi Resonansi Indonesia Karya Ahmadun Yosi Herfanda Resonansi Indonesia Bahagia saat kau kirim rindu termanis dari lembut hatimu jarak yang memisahkan kita laut yang mengasuh hidup nakhoda pulau-pulau yang menumbuhkan kita permata zamrud di khatulistiwa. Kau dan aku berjuta tubuh satu jiwa kau semaikan benih-benih kasih tertanam dari manis cintamu tumbuh subur di ladang tropika pohon pun berbuah apel dan semangka kita petik bersama bagi rasa bersaudara kau dan aku berjuta kata satu jiwa. Kau dan aku siapakah kau dan aku? Jawa, Cina, Batak, Arab, Dayak Sunda, Madura, Ambon, atau Papua? Ah, tanya itu tak penting lagi bagi kita kau dan aku berjuta wajah satu jiwa. Ya, apalah artinya jarak pemisah kita apalah artinya rahim ibu yang berbeda? Jiwaku dan jiwamu, jiwa kita tulus menyatu dalam genggaman burung garuda. Jakarta, 1984/1999Sumber Boemipoetra Juli-Agustus, 2008Analisis PuisiPuisi "Resonansi Indonesia" karya Ahmadun Yosi Herfanda memiliki beberapa hal menarik berikutCinta dan persatuan Puisi ini menggambarkan cinta dan persatuan yang menghubungkan berbagai suku dan etnis di Indonesia. Penyair menyoroti hubungan yang harmonis antara berbagai kelompok masyarakat, yang terlihat dalam simbol-simbol seperti benih kasih, pohon yang berbuah, dan genggaman burung garuda. Ini mencerminkan semangat persatuan dalam terhadap keberagaman budaya Penyair menunjukkan apresiasi terhadap keberagaman budaya di Indonesia dengan menyebutkan berbagai suku seperti Jawa, Cina, Batak, Arab, Dayak, Sunda, Madura, Ambon, dan Papua. Dengan menyatukan berbagai identitas ini dalam satu jiwa, puisi ini menghargai kekayaan budaya yang dimiliki oleh negara bahwa identitas tidak penting Puisi ini menekankan bahwa pertanyaan tentang identitas suku atau asal tidak lagi penting bagi persatuan kita. Meskipun memiliki latar belakang yang berbeda, penyair menyatakan bahwa yang lebih penting adalah jiwa kita yang menyatu dalam genggaman burung garuda, simbol nasional persaudaraan Puisi ini menciptakan atmosfer persaudaraan yang kuat. Melalui penggunaan kata "kau dan aku", penyair menggambarkan persatuan yang lebih besar dari sekadar individu atau kelompok. Jiwa yang tulus menyatu menunjukkan semangat saling mendukung dan membangun hubungan harmonis di antara ini menginspirasi untuk menghargai keberagaman budaya Indonesia dan mengedepankan semangat persatuan. Dengan mengangkat tema cinta, persaudaraan, dan kebersamaan, puisi ini mempromosikan nilai-nilai positif yang mendukung keharmonisan dan persatuan dalam Resonansi IndonesiaKarya Ahmadun Yosi HerfandaBiodata Ahmadun Yosi HerfandaAhmadun Yosi Herfanda kadang ditulis Ahmadun Y. Herfanda atau Ahmadun YH adalah seorang penulis puisi, cerpen, esai, sekaligus berprofesi sebagai jurnalis dan editor berkebangsaan Indonesia yang lahir pada tanggal 17 Januari pernah dimuat di berbagai media-media massa, semisal Horison, Kompas, Media Indonesia, Republika, Bahana, dan Ulumul Qur'an.
iRMu. 19 158 425 407 155 71 259 111 190

puisi karya ahmadun yosi herfanda